רייזינג אַראַבער גט רייץ, אַ גרונט פֿאַר דייַגע

בייַ אַ לאַנטשאַן די אנדערע טאָג, אַ געזעלשאַפטלעך געלערנטער געבראכט אַרויף די אַלאַרמינג קורס פון דיוואָרסיז צווישן די יונג, ספּעציעל די אונטער די עלטער פון, אין סאַודי אַראַביאַאַ פרייַוויליקער אין אַ פרויען ס באַל אָרגאַניזירונג, זי איז געווען אַ יידעס ערשטער-האַנט צו די טריאַלס פון אַזאַ ברעכן-אַפּס און בייַ אַזאַ פרי סטאַגעס אין לעבן. די נומער פון גט קאַסעס אין סאַודי אַראַביאַ האט דערוואַקסן עקספּאָונענטשאַלי אין פריש יאָרן.

לויט צו סאַודי עפענען דאַטע, געט קאַסעס געווען געמאלדן אין און, אין.

סטאַטיסטיק באפרייט דורך די דזשאַסטיס עבודה אָנווייַזן אַז די נומער פון גט קאַסעס כאַנדאַלד דורך קאָרץ אַריבער די מדינה ריטשט, אין. אבער אַזאַ ברעכן-אַפּס זענען נישט קאַנפיינד צו די מלכות אַליין. לענדער אין דער גאַלף קאָאָפּעראַטיאָן קאָונסיל (גקק) זענען ריפּאָרטינג אַ אַרוף מאַך אין די נומער פון מערידזשיז ברייקינג אַרויף. לויט צו די ואַע סטאַטיסטיק סענטער, געט קאַסעס זענען רעקאָרדעד אין ווי קאַמפּערד צו, די פריערדיקע יאָר, בשעת בלויז, קאַפּאַלז גאַט באהעפט ווי קאַמפּערד צו, אין דער זעלביקער פאַרגלייַך צייַט. דערצו, מער ווי פופציק פּער סענט פון ניט אַנדערש מערידזשיז האט ניט לעצטע ווייַטער דרייַ יאָרן, כוועראַז צוואנציק אַכט פּער סענט פון מערידזשיז האט נישט מאַכן עס פאַרבייַ דער ערשטער יאָר איידער ספּליטינג אַרויף. סטאַטיסטיק באפרייט דורך קוווייט מיניסטעריום פון גערעכטיקייט אין גילוי אַז אַרום זעכציק פּער סענט פון מערידזשיז אין די מדינה האט געענדיקט אין גט.

דער באַריכט אויך גילוי אַז עס האט שוין אַ פאַרקלענערן אין די נומער פון מערידזשיז, ווי געזונט ווי אַ פאַרגרעסערן אין דיוואָרסיז.

אין קאַטאַר, סטאַטיסטיק אנטפלעקט אַז דער גט קורס געוואקסן דורך פּער סענט איבער אַ -יאָר צייַט. אנדערע גקק לענדער געמאלדן ענלעך טרענדס, וואָג לענדינג צו דער אַרגומענט אַז דעם איז שיין אַ ענין פון נאציאנאלע דייַגע און באדערפענישן צו זיין גערעדט מיט מער קראַפט. גאַנץ אָפֿט, די גערלז גיין קוים פאַרגאַנגענהייַט זייער טינז ווען די סעפּעריישאַנז נעמען אָרט. און שוין ווייד אַראָפּ מיט איין אָדער צוויי טאַדלערז, ווי וועט די יונג מוטערס פירן מיט קיין פאטער אַרום. סיבות פֿאַר דיוואָרסיז אַרייַננעמען ינפידעליטי, נעבעך אָדער פֿעלן פון קאָמוניקאַציע, אַרבעט אָנווער אָדער פינאַנציעל שפּאַנונג, געזעלשאַפטלעך מידיאַ, רעליגיעז און קולטור דיפראַנסאַז און אַנריליסטיק עקספּעקטיישאַנז. הויך עקספּעקטיישאַנז ווי אייביק בליסספול לעבן, לאַווינג באַהאַנדלונג פון ספּאַוסאַז און טייַער לייפסטיילז געשווינד פירן צו דיסילוזשאַנמאַנט און פילע קאַפּאַלז סוף אַרויף גענומען די גט מאַרשרוט. איך קענען נישט העלפן געפיל אַז עס איז אָפט די אַקשאַנז פון אַדאַלץ אַז פירט צו אַזאַ נעבעך געשעענישן. נעמען פֿאַר בייַשפּיל די פיל-פּאַבליסייזד ען מאַס חתונות באצאלטע דורך זיכער ראַכמאָנעסדיק אָרגאַנאַזיישאַנז אַ געשעעניש אַז איז יוזשאַוואַלי געהאלטן יעדער זומער. די כוונה הינטער אַזאַ עקסערסייזיז איז ערלעך. די סאַסייאַטיז, דורך דאָוניישאַנז און טשעראַטיז, פאָקוס אויף געטינג די יונג און פיינאַנשאַלי פאַראָרעמט באהעפט אַוועק. אבער ווו זענען די פינאַנציעל אָדער געזעלשאַפטלעך מיטל צו שטיצן און ונטערהאַלטן אַזאַ יוניאַנז. אַז איז וואָס איך בין קעגן דעם באַגריף פון ען מאַס חתונות. טוט די יונגע מענטשן האָבן די מיטל צו שטיצן זיין נייַ משפּחה? טוט ער האָבן אַ סטאַביל אַרבעט און אַ זיכער האָוסינג? טוט ער האָבן די צייַטיקייַט און פעסטקייַט צו לעבן אַרויף צו זייַן נייַ קאַמיטמאַנץ. טאָן די סאַסייאַטיז וואס באַגייַסטערן אַזאַ יוניאַנז אלץ ריוויזיט און טשעק אַרויף אויף די האַרמאָניע פון די ניי-וועדס. מער אָפֿט ווי ניט, נאָך אַלע די חתונה כופּלאַ, פאַקט שטעלט אין, און עס איז אָפט צו האַרב. אַז איז איין סיבה וואָס מיר זען מער און מער פון די יונג מאַלעס גענומען דעם גרינג מאַרשרוט פון גט. זיי זענען נאָר נישט גרייט צו שעפּן זייַענדיק ווייד אַראָפּ מיט דעם נייַ שטעלן פון ריספּאַנסאַבילאַטיז. די ליידן פון די יונג קאַלע און די אַוועק-ספּרינגס קען ניט לייגן פיל פון אַ קאַרב אין זייער געוויסן.

צווישן די מער פיינאַנשאַלי מאַזלדיק, חתונה טוט אָפֿט ווערן אַ לייכטזיניקע היסכייַוועס.

די עלטערן פון די חתן יוזשאַוואַלי פֿיס די גאנצע ביל, פון פּייינג אַ סייזאַבאַל נדן צו האָסטינג חתונה פּאַרטיעס און סעלאַבריישאַנז.

אבער קוים זעקס חדשים אַראָפּ די וועג, די חתן האט אַ טוישן פון האַרץ, און אַלע דעם אייל דיך גייט אַראָפּ די פליסן.

אפשר איין וועג צו צאַמען אַזאַ שטרעמונגען וואָלט זיין צו לאָזן אַ מענטש אַרבעט און ראַטעווען גענוג איידער ער געץ באהעפט. זאל אים טראַכטן שווער און נאָר אויב און ווען ער איז זיכער אַז ער איז גרייט צו באַקומען באהעפט, זאָל ער זיין ערלויבט צו בינדן די פּעקל. זיכער, אַ ביסל פון הילף וועט ניט שאַטן, אָבער דער פאַרנעם פון די הוצאות זאָל זיין שאָולדערד דורך אים. די ניי-באהעפט פּאָר האט צו וויסן יעדער אנדערע און אָננעמען יעדער אנדערע פֿאַר וואָס זיי זענען, אָן סאַבדזשעקטינג יעדער אנדערע צו פּערזענלעכקייט ענדערונגען. זיי זאָל אויך זיין מער טאָלעראַנט וועגן אַקסעפּטינג משפּחה עצה ווען טענטשאַנז אויפשטיין. זיי מוזן דיסקוטירן קיין דיסקאָרד אפן און האָנעסטלי און אַדרעס זיי אין אַ דערוואַקסן וועג אָן כאַרמינג די זיך-שאַצן פון די שוטעף. אין עטלעכע קאַסעס, חתונה קאַונסלינג דורך סייקאַלאַדזשאַסס אָדער אנדערע עקספּערץ קענען זיין נוציק. עלטערן מוזן שפּילן זייער טייל, אויך, דורך דרוממינג אין די קעפ פון די יונג אָנעס די הייליקייַט פון חתונה און ווי צו גרייטן פֿאַר אַ לאַנג און לאַווינג פאַרבאַנד.